{"id":910,"date":"2016-05-30T16:42:30","date_gmt":"2016-05-30T14:42:30","guid":{"rendered":"http:\/\/diebuchmacherei.de\/?p=910"},"modified":"2025-08-28T21:24:07","modified_gmt":"2025-08-28T19:24:07","slug":"kronen-zeitung-17-2-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diebuchmacherei.de\/de_de\/kronen-zeitung-17-2-2016\/","title":{"rendered":"Kronen Zeitung 17.2.2016"},"content":{"rendered":"

Das Leben der Tschikweiber<\/strong><\/h3>\n

Die Zigarren-Arbeiterinnen in der Halleiner Tabakfabrik: Mit Solidarit\u00e4t und Kampfeswillen in die Geschichte eingegangen.<\/p>\n

Ja, Rauchen ist sch\u00e4dlich. Trotzdem geh\u00f6ren Tschik zur Halleiner Geschichte. 1869 startete in der Stadt die Produktion von Zigarren. Damals waren f\u00fcr das Drehen, Spinnen, Sortieren und Verpacken der Zigarren haupts\u00e4chlich Frauen zust\u00e4ndig. Und diese waren so gar nicht auf den Mund gefallen. Im Gegenteil, sie waren in, der Bev\u00f6lkerung sogar f\u00fcr ihr gutes Mundwerk gef\u00fcrchtet. Der Name \u201eTschikweiber\u201c war abwertend gemeint, doch die selbstbewussten Zigarrenarbeiterinnen haben ihre Rolle zum positiven gewendet: \u201eWir sind wer, f\u00fcr uns existiert sogar ein eigener Begriff\u201c.<\/p>\n

Erz\u00e4hlt wird \u00fcber Zw\u00e4nge und Hoffnungen, von Anpassung und Widerstand.<\/em><\/p>\n

Eine, die sich in den 80er-Jahren intensiv mit den Lebensgeschichten der Halleiner Tschikweiber auseinander gesetzt hat, ist die Salzburger Historikerin Dr. Ingrid Bauer. Damals hat sie sich im Rahmen ihrer Dissertation mit dem Autobus auf den Weg nach Hallein gemacht. Dort angekommen, hat sie geh\u00f6rt, wie M\u00e4nner \u00fcber die resoluten Tschikweiber sprachen. 30 Interviews f\u00fchrte sie mit Zigarrenarbeiterinnen, deren T\u00f6chtern sowie Frauen, die dort gerne gearbeitet h\u00e4tten, aber nicht aufgenommen wurden.<\/p>\n

\u201eDie Frauen waren bei den M\u00e4nnern sehr begehrt. Sie hatten eine sichere Arbeit und konnten ihre Familie mit ihrem Einkommen erhalten. Schon Generationen vor ihnen waren in der Fabrik, es war ein attraktiver Job, ein Erwerbsarbeitsplatz mit gutem Verdienst und mit gewissen Rechten\u201c, wei\u00df Bauer, die gerne an die Gespr\u00e4che zur\u00fcckdenkt. \u201eSie waren f\u00fcr mich als junge Historikerin sehr bewundernswert und haben sich noch genau an die Arbeitsverh\u00e4ltnisse erinnert.\u201c<\/p>\n

Viele Alternativen gab es in dieser Zeit nicht. Klar h\u00e4tten die Zigarrenarbeiterinnen auch gerne in einem B\u00fcro gearbeitet oder w\u00e4ren Lehrerinnen geworden, f\u00fcr eine Arbeitertochter war das jedoch jenseits aller guten Vorstellungen.<\/p>\n

Was sie auszeichnete: Ihre Solidarit\u00e4t und ihr Zusammenhalt. Sie sa\u00dfen sich an gro\u00dfen Tischen gegen\u00fcber. W\u00e4hrend ihrer Handarbeit gab es viel Austausch \u00fcber Sorgen. 1940 wurde die Zigarrenfabrik von den Nationalsozialisten geschlossen und das Geb\u00e4ude f\u00fcr den R\u00fcstungsbetrieb verwendet.<\/p>\n

Das Buch von Ingrid Bauer \u201eTschikweiber haums uns g\u2018nennt …\u201c ist nun in einer erweiterten Neuausgabe erschienen und wird am 17. M\u00e4rz am Originalschauplatz im \u201eTheaterobjekt\u201c pr\u00e4sentiert. Im Anschluss eine Filmpr\u00e4sentation \u201eTschikweiber\u201c von \u201etheater bode end sole\u201c. \u201eEs freut mich im Sinne der bereits verstorbenen Frauen, dass ihre Geschichten wieder so viel Aufmerksamkeit erfahren\u201c, so die Autorin. Sie spielten in der Arbeiterbewegung eine wichtige Rolle<\/p>\n

Sandra Aigner<\/em><\/p>\n

KRONEN ZEITUNG 17.2. 2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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